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你家里有彩色的天然奇石吗？
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这个问题我来回答太合适了，因为本人赏玩收藏的主要石种就是江西赣南彩陶石，一种色彩相当艳丽、图纹相当灵动、质地相当细腻的观赏石。
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成语“鸿鹄之志”出自何处，讲的是什么样的一个故事？
成语“鸿鹄之志”有两个出处，一则为《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”；另一个则为《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。而广被大家传颂的故事，就是我国历史上著名的陈胜吴广起义。
公元前209年秋，秦二世朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，其中陈胜、吴广等900余名戍卒在前往渔阳途中，在蕲县大泽乡（今宿州）位置遭遇大雨，严重耽误的行程，不能按时抵达目的地。按照严酷的大秦律，误了期限，可是死罪。
因此，摆在陈胜、吴广等人面前的是即便赶到渔阳必是死罪，当然造反也是死但还有一线生机。面对横竖都是死的困境，经过一翻强烈的思想斗争之后，陈胜、吴广率领众人杀死押解的官兵，在大泽乡揭竿起义，成为中国历史上第一次大规模的农民起义。
而就是这个带头起义的陈胜，年轻的时候给人当长工。在一次耕种过程中，在田间休息，对眼前生活感到恼恨，并对同伴说：“苟富贵，勿相忘。”而他的同伴却笑他说：“若为佣耕，何富贵也？”这时，陈胜叹息着说：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”。
谢谢邀请。"鸿鹄之志"浅析
成语"鸿鹄之志"，用现代术语堪称文化热词。出自司马迁的原创作品巜史记.陈涉世家》，"涉尝与人佣耕，曰：苟富贵勿相忘；佣人笑以应之：若为佣耕，何富贵焉？涉怅惘叹息道，燕雀安知鸿鹄之志哉！
(1).陈胜，用一句不杇金句，揭密了他心中的远方和向往，这真的不简单，他用最普通的心，挑战了一个天命论这一"神圣"命题，他真的创造了奇迹；更刷新了首个农民起义的零突破。
千古一帝秦始皇的万世皇帝霸业梦，开场伊始，的确气势恢宏，特别是他的不朽业迹：一，创立帝制；二，灭六国，统一华夏，建立秦帝国；三，世界奇迹的万里长城等等。然而，到了秦二世，世袭的帝王显然没有承袭其父的宏图大略，却显现了暴虐的特征，让国人怨声载道，而敢怒又不敢言。
至于收缴举国民用铜铁用品，铸造十二具金人，以防造反民变。这种防民甚于防寇的统治者，其实，是置身于百姓们对立面，是敌对关系，其实际局面是汲汲可危的，结论只有一个。
(2).陈胜吴广组合，挑战一个强大的秦朝万世的神话；让秦始皇的万世帝业梦，被一根竹竿：揭竿而起——动摇了大秦帝国的根基，并开启搖摇欲坠模式。
大泽乡，一个陈，吴组合，领导着九百名因耽误行期而迟到的戍边的农民，那群面临死神的贫民。关健的客观因素，那场不可抗拒的大雨。还有陈胜的又一金句：大丈夫不死则已，死则名扬天下。还有一句千古名言：
渔阳，是陈胜吴广组合无法如期复命的戍边地，反而成为其逆行的生死场。
那场大雨，成为陈胜吴广实现志向的"及时雨"。成就并灌溉了向往而又渴望的心田。中华民族应该感谢那场及时雨，这不是天命论，而是辨证法。
常言道：物极必反。辨证法又云：量变积累到一定程度，必将发生质变。陈胜渴望的那场及时雨迟早一定会来到，不是不到，是时间不到。@执着的河 客观地剖析那场大雨，因为，它痛快淋漓地浇透了陈胜的鸿鹄之志。
谢邀：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志。比喻远大志向。
【出自】：《吕氏春秋•士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有手谕乎人心者，诚也。”《史记•陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志！”
鸿鹄都是鸟类的名字，能振翅高飞，寓义志向远大。故事出自司马迁《史记·陈涉世家》，陈涉即陈王，中国历史上第一个农民起义领袖，本名陈胜，字涉，陈留称王，所以叫陈王。
陈胜年轻的时候是一个雇农，某天厌倦了这样的生活，对伙伴们说，如果有天我荣华富贵了，一定不会忘了你们。伙伴们嘲笑他，他说出这句，燕雀安知鸿鹄之志，字面意思是燕子和麻雀怎么知道鸿雁鹄鸟的志向呢？具体涵义是郁郁不得志。
鸿鹄之志的故事发生在秦王朝，当时秦统一六国后，先后修建长城和阿房宫耗费大量人力物力，使得百姓不堪负重，怨声载道。秦二世时，实行残酷的刑罚，沉重的赋税，名目繁多的徭役，使广大农民流离失所，家破人亡。他还大兴土木，四处征伐，更是让农民们苦不堪言。
陈胜，字涉，阳城（今河南登封，一说今河南方城）人。由于家庭贫困，曾经做人家的雇农，替别人耕地。有一次，陈胜忿忿不平地在田边发呆。忽然，他对和他一块儿耕种的人说：将来我们不管是谁富贵了，都不要忘记彼此，有人嘲笑他说，我们都是农民怎么可能会富贵。陈胜看了他一眼说:燕雀焉知鸿鹄之志。意思就说小小的燕子麻雀之流怎么会知道鸿鹄的远大志向。
公元209年，七月。陈胜被征壮丁，900余人因大雨原因被困大泽乡，由于发令严苛，不按时到达，就会被杀头。于是，陈胜提出逾期和造反都是死，那还不如造反活命机会更多，大家都同意他的说法。就这样中国历史上第一次农民起义就这样爆发了。陈胜和吴广提出“王侯将相，宁有种乎”带领起义大军攻陷了陈县，自称为张楚王。从此点燃了反抗秦朝暴政的熊熊战火，加速了秦王朝的灭亡。
很多人觉得奇石收藏就是玩“破石头”，奇石真的就一文不值么？
奇石真是破石头吗？！在我等爱石人眼里那可是一方方被神奇的大自然雕刻得绝美艺术品。石头上呈现的图案似物像画，让人意味深长，留连忘返。她能给我们的生活带来乐趣，能提升我们的审美观，能抚慰我们的心灵。一方美石现在可以通过发达的互联网让更多的人去认识她发现她并喜爱她，还可以通过人们相互间的欣赏流转，为爱石之人藏石之人带来一定的经济利益。现在的互联网真的很发达，在网上我的一位石友就是通过石友间的交流，收藏了好多美石，这不仅能获得自己喜爱之石还能给对方带来了经济收益，就象一潭水有鱼儿的跳跃水才能鲜活起来。
奇石收藏如今可谓是“如火如荼”热度更是如日中天，庞大的粉丝天、火热的市场让这个门类充满朝气，很多人就不太明白了明明就是一块“破石头”为什么会值得收藏呢？其价值在哪里？
奇石收藏可并非现代炒作而横空出世的收藏门类，早在古代对于石头的欣赏、收藏就已经形成规模！石头与人类的关系可以说是十分密切，从石器时代开始人类就与石头结下了不解之缘，石头不仅仅可以帮助人类更好的生活同时也帮助人类写下了辉煌的文明！
随着“女娲补天”“禹生于石”的这些文献我们就可以看出，人类对于石头的需求已经开始变化，从最早的日常应用转化到了神话崇拜，渐渐的石头开始成为祭祀用品逐渐延伸成为欣赏之物，赏石逐渐诞生！
陶渊明爱菊花、周敦颐爱莲花、王羲之爱兰花、米芾爱赏石，这些是历史上有据可查的名人爱好者其中宋代文学家米芾喜欢的石头就是传统的赏石，这也证明赏石在宋代已经形成规模，但是这也并不是关于赏石的最早文献，
可见赏石文化的博大精深，而奇石收藏则是传统赏石文化在现代的传承者和继承人所以这个门类在文化底蕴上就历史悠久、价值优秀！
奇石是千奇百怪的石头，它正好符合人的许多审美观点所以得到人的喜爱，这就好像书画一样经典艺术品人都喜爱，同样，有人喜欢，有人就不喜欢，有人还不喜欢吃肉，不喜欢打球，不喜欢小狗，不喜欢女人，等等，但是这些其他人喜欢，爱的不行。相信热爱生活，有很高艺术修养的人即使自己不爱，也不会否定它们的存在。
朋友们好！
奇石收藏其实就是在玩“破石头”！
可奇石收藏也是一门艺术更是一种文化。它是人类文明和进步的见证。
那么作为一名真正爱好奇石收藏的人来说，他首先得具备良好的文化底蕴和艺术修养。你得有发现奇石的慧眼，懂得去观察和欣赏，在不断的交流和学习中去更深层次地去提升和丰富自己的审美观。奇石不是人造的，它没有固定的，随人心愿的表现力，它是自然天成毫无修饰一种形态，这就要我们去甄别，去发现，去推崇和欣赏。这是一种能力，并不是***都有的一种爱好。
所以说奇石收藏并不是一句话的事，并不是我捡几块石头玩玩那么简单。就目前奇石收藏来说，大家都认为是达到了顶峰，几乎是***都爱好奇石收藏，可说句实话：真正意义上的奇石爱好收藏者并不多，它是一门艺术就肯定是有门槛的，不是***都可以轻而易举涉足收藏界的。
综合上述：奇石既然作为一种文化，一门艺术被世人所传承和发扬，那他肯定不是一文不值的，奇石收藏也是一种高尚的，修身养性的职业！
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